魅力中国行· 依北京圆明园而建的达园，您知道吗？

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达园北京达园是民国初年军阀王怀庆所筑的私家花园。此园利用圆明园外前湖的大片水面，形成辽阔的水景，并构筑绿荫长堤和湖中小岛；园中溪流蜿蜒，小桥玲珑，是一座具有一定历史价值和艺术价值的私家园林。

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△达园地理位置
达园依靠圆明园宫门外的东扇面湖修筑成园，水面辽阔，溪流曲折，虽有局限，却也具有自己的若干特色；同时园中拥有不少圆明园旧物，是民国时期军阀盗运圆明园文物的重要历史见证。目前达园是北京西北郊民国私家园林中保存最完整的一座。

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△现存达园的圆明园大宫门前湖昆仑石
1984年5月，达园被列为北京市文物保护单位。今以“达园宾馆”对外介绍，达园宾馆在保留达园原有山水格局和基本建设的基础上，20世纪50年代后，将扇子湖的西侧湖面，圈入园中并逐步向北、向东扩建。2000年后，在北部大规模扩建，并增添了一些新建筑，多为一二层的灰色小楼。如今形成了占地1.48万平方米，总建筑面积约2.66万平方米的格局。现在，达园北墙直抵圆明园南墙外，其西北部占据了圆明园宫门区遗址，北部和东北部占据了福缘门外池塘、河道和圆明园附属建筑遗址。

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善缘庵与慧福寺位于圆明园大宫门东侧，是该区域的原建筑群，具体位置如下图所示。现今，两地均归属于达园。

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善缘庵位于圆明园福缘门之南，慧福寺之东，扇子河之北。《日下旧闻考》卷九十九记载“善缘庵相传系旧刹，本朝重加修葺。”除了寺庙建筑外，善缘庵附属的房产较多。

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△达园风景
因为距离圆明园极近，善缘庵中住过许多大臣。蔡新《缉斋诗稿》卷三中有诗《宿善缘庵和鄂虚亭前辈韵》，其中写道：
偶借禅房便掩关，寒风吹酒亦怡颜。
一年又见三冬晩，五日常余半壁闲。
贝叶经翻祇树下，斋厨火出暮云间。
明确指出他在庵中借宿。翁方纲《复初斋诗集》卷十九有《宿善缘庵甲戌闰四月饭此》。陈兆仑《紫竹山房诗文集》诗集卷十中有诗《自善缘庵移归鸥鹭庄官寓皇八子有诗见赠次韵奉答二首》，讲他从善缘庵搬回澄怀园（即鸥鹭庄官寓）。

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△达园风景
姚元之《竹叶亭杂记》卷八记载“宝五峰云：善缘庵在海甸，有象棋三十二子，石体坚硬，有黑地白纹者，有白地黑纹者，皆作冰裂纹，每匡中有菊花一朵，颇堪清供。”
第二次鸦片战争期间，咸丰皇帝逃往热河，恭亲王奕?奉命办理议和事务，就在善缘庵内设立公所。《翁同龢日记》1860年9月25日记载“派留京办事大臣，命恭王专办抚局，住海淀善缘庵，会同文祥、桂良办事”，9月28日记载“胜帅伤愈，到善缘庵议事，惟无兵可带”。庚申之变中善缘庵未被毁。
【 魅力中国行· 依北京圆明园而建的达园，您知道吗？】《翁同龢日记》1896年10月22日记载“巳正问小云状，未晤，即出西直门，便道访李相于善缘庵，略坐。”由此可知李鸿章曾经住此。

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△达园风景
晚清外交事务要员张荫桓也曾住在善缘庵，他写有多首关于善缘庵的诗作，比如《八月十六日夜善缘庵待漏》《二月晦夕雨雪善缘庵待漏》《题善缘庵壁庚申之灾此庵独存，住持僧述旧事甚详》。
善缘庵现已经被圈入达园宾馆之内，保存较为完整，庙为三进三楹殿堂，东西各建配殿三间。

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△达园风景
慧福寺位于福缘门之南，善缘庵西，今达园内。《日下旧闻考》卷九十九引《五城寺院册》：“圆明园宫门左有慧福寺、善缘庵；宫门右有泰山圣母庙。”“臣等谨按：慧福寺旧名清芳庵，雍正年间世宗宪皇帝赐额曰慧福寺，土人亦称关帝庙，以寺内供关帝像也。”

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△达园风景
慧福寺是清朝官方管理的寺庙，在一些重大节庆活动时慧福寺会举办法事。《钦定总管内务府现行则例》中记载“慧福寺原系八月初九日起至十一日止办道场三日，僧众八名，今拟八月初十日办道场一日，僧众六名”。由此可知慧福寺有法事活动。
清宣宗旻宁在慧福寺中也有活动。《养正书屋全集》当中有两首诗，分别是《慧福寺晚坐》和《偕三弟宿慧福寺晚坐即事》。

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△达园风景
慧福寺中的植物景观以牡丹为胜。王拯《龙壁山房诗草》卷十五中有一首诗《花事将残，陈君鹤清移送牡丹一本浅紫千叶延玩数日奉谢迭韵》，其中记载“京师花时每游城南诸兰若，咸丰庚申淀园慧福寺中尤胜”。他还有一首诗《慧福寺看牡丹》，诗曰：
苑墙东与梵宫邻，花事来看百感新。
绝代有人伤暮景，仙云何事落凡尘。
江湖莽荡风埃剧，簪珥栖迟岁月频。
只合僧窗闲啜茗，凄迷香色送青春。
在民国八年（1919），军阀王怀庆依靠权势，占据了东扇子湖以及湖北岸的慧福寺一带，开始为自己修筑私家园林。他买通了当时圆明园十三处守护太监，雇用民夫从圆明园抢拆石料、木料等，于民国十一年（1922）建成园林，定名为“达园”。当地人称之为“王怀庆花园”。（北京市圆明园研究会）
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