清东陵游记_七贤镇

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车驶出清东陵高速路口不远，就到了景区停车场。买票，换成了景区内的电瓶车，我们就真正的开始了这次旅行体验。
路两边是成片的树林，是些核桃和栗子树，栗子树居多，板栗算是清东陵远近闻名的特产了。
电瓶车走了有几分钟之后，路的左侧就出现了一片水域。导游说：这片湖叫龙门湖，在清代是没有现在汽车行走的这条马路的。每次皇帝来谒陵是要在水上搭上浮桥，谒陵完毕，皇帝离开后，浮桥是要被拆掉。里面就属于皇家禁地了，除了守陵人，闲杂人等是不允许进入的。

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眺望葱郁的远山（第一次看到北方的山郁郁葱葱，东陵周边的山都不算高，但都是绿色的，不知道跟山上种了大量的板栗树有没有关系。），俯瞰碧波荡漾的湖水，在心里不由得感叹：真是一块风水宝地。
清东陵是一块难得的"风水"宝地：它北有昌瑞山做后靠，南有金星山做前朝，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流，似两条玉带。群山环抱之中是威严肃穆的各种规模宏大的建筑，雄伟，庄严。红墙黄瓦掩映在苍松翠柏之间，可谓相得益彰。
车驶进景区，迎面看到的就是一座气势恢宏的巨型石牌坊，是陵区最前面的建筑。它是一座五门六柱十一楼的仿木结构建筑。有31米多宽，12米多高。经过两次大地震，330年岿然不动，是全国现存最宽的石牌坊。

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再往北走就是大红门了，它是孝陵的大门，也是清东陵的总门户。大红门是三个拱券式门洞，左君右臣，中间走神。据说站在中间的门洞，远看金星山，离得越远金星山看起来越高大。真的不能不令人感叹古代能工巧匠的聪明智慧。
经过具服殿后就是大碑楼，只有入关第一帝顺治皇帝的大碑楼叫圣德神功碑楼，其他皇帝的都叫神功圣德碑楼。长方形水盘刻着海水江崖，四角是鱼鳖虾蟹，中间是赑屃驮石碑，满汉两种文字。识记满文字有一句顺口溜：中间一根棍，两边都是刺，加上圈和点就是满文字。（去掉圈和点就是蒙文字）
在赑屃驮石碑前，导游还说了一段顺口溜：摸摸赑屃头，吃喝不用愁，摸摸赑屃背，一生不受累，摸摸赑屃尾，一生不生病，摸摸赑屃牙，金银财宝带回家，从头摸到尾，一辈子不后悔。
大碑楼碑楼四周是四根华表。尧舜时代华表为木制，树立在道路两旁，供百姓上书提意见用的，后来被用作宫殿前的装饰物，改成石制。须弥坐正八棱柱上是一条浮雕的盘龙。四根华表上各有四个蹲龙，也叫望天吼。两个面向南，两个面向北。望南者为“望君归”，望北者为“望君出”。
再往北是一对望柱，望柱以北在蜿蜒的神道上排列着18对石像生，其中文臣3对、武将3对、站卧马各1对、站坐麒麟各1对、站卧象各1对、站卧骆驼各1对、站坐狻猊各1对、站坐狮子各1对。
石人也叫翁仲，姓阮，是秦始皇的一员大将，凶猛彪悍，百战百胜，令敌人闻风丧胆。他死后，秦始皇曾下令把他的铜像立在宫门外，震慑歹人。后来人们把他立在墓前，为皇帝守陵，以保护皇陵。
孝陵前的石像生有立有卧，有人说立着的是值白班的，卧着的是值夜班的，它们分班看守皇陵。也有人说立卧不同，立着的是象征着皇帝生前的威仪，卧着的是象征皇帝死后的庄严。领队的导游说，立卧不同，高低错落，是为了给人一种视觉上的美感。你更倾向于哪种观点呢？
石像生北侧是一座七孔桥，这也是整座陵寝唯一一座七孔桥。皇陵内一般有一孔桥，三孔桥，五孔桥。这座七孔桥为净瓶如意栏板，桃形火焰望柱，柱头上有24条水波纹，代表一年二十四节气，下面的12个莲花瓣代表12个月，每根望柱的四个面，代表四个季节。
这座桥还有一个神奇之处就是用小石块敲击桥栏板会发出不同声音，有宫商角徵羽的区分，所以又被成为五音桥。这是因为石料里方解石含量不同。
绕过五音桥，景区的电瓶车直接把我们拉到了裕陵外的停车场，因为孝陵是不对外开放的。
到裕陵我们直接进入的就是隆恩门。隆恩门上的门丁一看就是新修的，门丁簇新。皇陵大门是有横九竖九，九九八十一颗门丁的，故宫的大门除了东华门也都是这样的。八加一还是九，皇帝为九五至尊，而九是极阳指数，最大，所以只有皇帝能用。
只有一个皇帝的陵寝门没有门丁，就是咸丰帝的定陵。门丁有子嗣延绵之意。据说这是慈禧太后有意而为，就是希望咸丰以后断子绝孙。不过大清在咸丰以后的三位皇帝都没有留下子嗣。并且在慈禧太后统治四十八年后日落西山，最终覆灭。
据说当年叶赫部首领布扬古被努尔哈赤杀害前曾发出一声诅咒：“就算叶赫那拉氏只剩最后一人，也要把爱新觉罗氏毁灭。”爱新觉罗最终毁于慈禧太后之手，这是应验，还是天意？
跨过隆恩门就是隆恩殿，现在里面展出着15年被盗的温僖贵妃墓中陪葬品。原来大殿内的陈设早已被孙殿英洗劫一空。
提到孙殿英，很多人不由咬牙切齿，追问他的最终结局——1947年，在汤阴战役中，他被俘，后在监狱中大烟瘾发作，死于狱中。偷坟掘墓者，冥冥之中早已有了他注定的结局。
乾隆的裕陵最好看的就是他的地宫。乾隆的地宫被誉为“最精美的地下佛堂”，也是目前所知历代帝王陵寝最华美的。地宫进深有54米，落空面积达372平方米，九券四门，用艾叶青石砌成。在这么大的空间里，刻有各种佛像，经文。每扇石门刻有一尊菩萨立像，门洞券上雕刻着四大天王的坐像，穿堂券上有五欲供，金券内有佛花雕刻。造型各不相同，雕刻的惟妙惟肖，精美绝伦。你不得不赞叹古代匠人高超的技艺，和精益求精的精神。
最令人叹为观止的是地宫的石壁上刻满了经文，共计30111个，为藏文和梵文，只可惜这些文字已经失传，至今没有被破译。
人工堆积的砂山环绕于陵寝周围，上面种满了树，形成了茫茫碧海，更显裕陵庄严肃穆。
裕陵西侧就是裕陵妃园寝，宝鼎按等级从大到小，依次往后排开，等级最高的在最前面，宝鼎越大，等级低越靠后，宝鼎越小。园寝里面葬着乾隆的36位妃嫔，但园寝内只有三十五个宝鼎。原来在纯惠皇贵妃的宝鼎里还有废后乌喇那拉的棺椁。最初在东陵档案里这里只记录了35人。后来在整理纯惠皇贵妃的地宫时，发现里面是两具棺椁。再查阅清宫档案得知，西边那具是那拉皇后的。
关于那拉皇后被废有很多传说，但我个人更倾向于是为了夺储。在纯惠皇贵妃病逝以后，乾隆皇帝没有把一直受宠的纯惠皇贵妃葬入裕陵地宫，而是在妃园寝单独建墓。那拉皇后心生疑虑：当时裕陵地宫里已经葬入四人，还有两个位子，一个理所当然是乾隆皇帝的，另一个就是嗣皇帝的生母的。受宠的纯惠皇贵妃没被葬进去，那么乾隆帝肯定对皇位继承人有所打算。加之在南巡路上乾隆风流成性，作为一个书香门第出身的大家闺秀，那拉皇后，羞愤至极，两人大吵一架，最后那拉皇后不惜以断发来劝诫明鉴。但在当时只有皇帝和皇太后去世时，后宫女人才可以剪发以寄哀伤。那拉皇后的断发大大刺激了乾隆皇帝——这是在诅咒皇帝死呢！故立马把皇后送回宫，并撤去封号，收回册宝，打入冷宫。
第二年，那拉皇后抑郁而终，乾隆皇帝用一口山木棺材将那拉皇后塞入纯惠皇贵妃的地宫，且不设灵牌，不允许后人祭奠。一代皇后凄凉落幕，正应验了那句：最是无情帝王家。
回过头来，说一说妃园寝里身份最高的纯惠皇贵妃吧，她就是琼瑶笔下夏雨荷的原型，苏佳氏。她的女儿和硕和嘉公主，就是夏紫薇的原型，因为生下来五指相连被称为佛手公主。后嫁给了傅恒的儿子福隆安，但年仅二十三岁就病逝了。
据说清朝的公主大多寿命比较短，且多没有子嗣。为了皇室血脉不外流，他们从小被服用一种药，大多不孕，偶有生下子女的，也少有健康活下来的。可见身在帝王之家也未必是一种幸福。
裕妃园寝再往西南走就是定东陵，也就是慈安和慈禧太后的陵。东为慈禧陵，西为慈安陵。一般东为尊，但为什么作为咸丰正宫皇后的慈安在西侧呢？
这是由咸丰的定陵决定的，清制，续陵的皇后陵依附于帝陵两侧，其神路与帝陵神路相连，那么，位于定陵之东的定东陵，只有居于西侧的陵寝，才可直接将神路与定陵相连，慈安陵正是基于这种考虑把陵建在西侧，神路连接最方便。所以，西侧的慈安陵的位置要高于东边的慈禧陵。
但皇后陵寝中，慈禧陵却最奢华的。慈禧陵有三绝：金绝、木绝、石绝。“金绝”指的是陵内的黄金数量多。2400多条彩绘金龙（只可惜现在只剩五块半天花板），64柱上铜鎏金盘龙，墙壁上各种图案，金碧辉煌。“木绝”指的是陵内的黄梨木名贵，慈禧陵的三大殿中的梁、枋都由黄梨木制成，寸木寸金。“石绝”指的是陵寝石料采用汉白玉，石雕图案更是精品。丹陛石是镂空高浮雕，独具特色的凤在上，龙在下。两边的栏杆柱头上是一凤压二龙，栏板是凤在前面飞，龙在后面追。同行的大姐说：这才是女人的榜样！一群人不觉大笑。
慈禧的陪葬品更是一个传奇，每件都令人咋舌，只可惜都已不知所踪。或许是对其奢华的惩罚吧。
最后一站是康熙大帝的景陵，康熙大帝一生征战南北，声名显赫，但他的陵寝建的比起来相对简陋，多处建筑数次失火，多次重建，许多地方显得破旧。这一是当时数次征战，国库亏空，二是康雍两帝都是比较节俭的皇帝。正是有了康雍两帝的勤勉节俭，也才有了乾隆的奢华。
【 清东陵游记】陵寝内大大小小的建筑都在无声的诉说着一段段如烟的往事。古今多少事，皆付笑谈中。在和一砖一石的缱绻里，历史滚滚而来。