从零开始学六爻(三怎么算六爻干支上)

从零开始学六爻(三)干支上贼干的六爻讲座又开始了！！

文章插图
上节课我们简单了解了一下什么是五行，那么这节课我们来讲一讲我们每个人出生下来就带着一个东西——干支。
何为干支？干，天干；支，地支。天干：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳
地支：摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献、困顿、赤奋若

文章插图
怎么可能嘛
天干地支源自中国古代对天象的观测。具体怎么来的，自行百度吧，涉及河图洛书、二十八星宿、黄道十二宫、北斗星等诸多星象知识。反正就是古人通过河图和洛书推算出了十天干，又通过观星，划定了一年有十二月，对应了十二地支。河图洛书我会单开一篇文章详细的说说，这玩意开启了中国的古代数学之路。
那么上面文章的天干地支为啥不是我们熟知的天干地支呢？

文章插图
咳咳，书回正文，我们所熟知的干支分别是：

天干：甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚、辛、壬、癸(guǐ)
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌(xū)、亥

有好多第一次学到这个部分的同学，搞不清楚戊戍戌，告诉你们一个口诀，横戌(xū)点戍(shù)戊(wù)中空。
那么知道了干支之后，它们能干什么呢？对于没有或者没打算学习卜卦的同学，干支最基本的用法就是用来纪年，天干和地支依次相配组成一个年份，比如说，甲子，乙丑，丙寅……但是很多同学又要问了，十天干用完了，地支还剩两个怎么办？那就重新开始呗，癸酉之后就是甲戌、乙亥，依次类推，查到第61次的时候，就回到了甲子，这就是60年一甲子的由来，也是为什么六十岁的老人，要叫花甲之年。同样这种纪年的方式也被用到了月日时上，比如小道士我现在写这篇文章的是2020年4月27日晚上6点40分，化成干支记法，就是庚子年庚辰月庚子日乙酉时。也就是庚子、庚辰、庚子、乙酉。如果是这个时间出生的宝贝，那么这个就是他的八字。这就是八字的由来，这个是怎么推算出来，是有一套口诀的，关注我，以后告诉你们。

文章插图
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
我们现在用的农历，其实是阴阳合历，用来记日子的比如说三月初一，这种是通过月相的变化来计算的。而农历中的二十四节气，是通过太阳照射地球的角度来产生的，所以二十四节气是太阳历。这样我们的农历由日期和二十四节气构成，就是阴阳合历。
关于十二地支在月和时上的应用以上知识对于没有打算学习术数的同学已经够用了，那么打算学习术数的同学还应该知道些什么呢？
首先就是十二地支在对应的月份，这可以有助于我们判断卦中爻在当月的旺相休囚，直接关乎到断卦的准确性。
十二地支在月份上的应用其实很好掌握，只要记住八个字就够了：正月起寅，顺数生月。什么意思呢？就是农历的正月，记住是农历就是我们说的阴历，不是阳历哦。农历的正月又叫寅月，是从地支的寅开始查起的。然后再依次顺查，二月是卯月，三月是辰月……

文章插图
十二地支对应月份
说完十二地支跟月份的关系，下面就是我们最熟悉的十二地支跟时辰的关系了。
19年很火的一部剧《长安十二时辰》就是用的地支来表示时刻的(不过为了装十三用的是开篇的地支记法) 。古人把一天分为12个时辰，对应现在，就是2个小时为一个时辰。

文章插图
十二时辰对应24小时
关于干支的五行属性对于六爻断卦来说，最主要的部分就是天干地支的五行属性，它反映了卦爻之中的生克制化。由此我们才能看出事情的发生、发展、变化和最后结果。

天干的五行属性：甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水
地支的五行属性：亥子水、寅卯木、巳午火、申酉金、辰戌丑未土

知道了干支的五行属性，我们就可以通过上一课的学习，总结出干支的生克，也知道了干支的旺相休囚死。

文章插图
天干地支的知识还有包括天干相合、天干相冲、地支六合、地支三合、地支相刑，地支相冲、地支相害，及地支旬空，还有最重要的十二长生诀。这部分内容都是需要熟记的，知识点会有很多，所以暂时放在下一篇文章中继续讲解。
关于今天的知识有什么不明白的，也可以评论留言或者私信来咨询。

文章插图
十二地支掌诀
我们今天讲的十二地支可以完美的排布在我们的手掌之上，这也是为什么很多人断卦的时候，都喜欢掐指，以为他在找对应的地支以便知道一些详细的事情。

文章插图
记住掐指一算的时候，指诀是在左手哦，因为右手要写字，千万别闹笑话，搞得很不专业~~(除非你是左撇子)，那么今天的作业就是各位同学请牢记十二地支在手掌上对应的位置。因为对下堂课的学习帮助敲大的~~
推荐阅读：【从零开始学六爻(三怎么算六爻干支上)】“六爻易术”——让你博古通今，让你人生开挂什么是易经？什么是周易？什么是风水？什么是奇门？易学包括易理跟易术两个部分构成，不明理难入易，不会术难落地！这句话对易学是一个很好的诠释。最近研习“六爻预测术”，感慨颇多。为啥许多人对预测技术很感兴趣，但是学不会？这个问题我告诉大家！所谓技术是后人创作的作品，技术层面的东西多数都是按照一定的套路章法推算而来，就像西方的计算公式一样，虽然逻辑性强，但是大家记住，越是有逻辑有套路的东西，也越容易被篡改！如果按照套路去推算一定程度下会很灵验，但是易经将阴阳两面，既然是逻辑公式化的东西，那从另外一个角度看待的话也会存在一个非常致命的弊端那就是：死板！也就是现在的预算之数凡是有章法必是“死法”！不符合易学“唯时所变”的规律！现在市面上流传的预测技术达两百多种，种类繁杂，说实话这些预测技术可以说跟易经没有半毛钱关系！易经是讲“象”，观象言词，观卦立意才符合古老易学之精髓，试问从四柱八字，到奇门遁甲，跟易象有半毛钱关系吗？！本来你就是一个小白奔学易而来，却碰上一个挂羊头卖狗肉的摊家，你说能学会吗？肯定学不会，而且会越学越与易学背道而驰！我们拿一个所有预测术里面公认的“六爻预测”来说，六爻算是跟卦可以卦点勾的，也是公认的最完备，准确率很高的预测技术，但是通过我的研习发现，就是一个大家公认的相对没有怎么更改古人方法的技术，都自称门派！甚至是一个老师一个断法！从理论上也众说纷纭，自称一派，而且很多互相矛盾，在互联网发达的今天，让你眼花缭乱，不知孰是孰非，谁真谁假！更有甚者标新立异，自创章法，更是让学者不知如何下手！二百多种的学测技术里面我们选择一种都非常困难，在其中一种的预测技术里面又发现门派众多，更是无法下手，让本来就对易学没有宏观认知与基础薄弱的学者怎么能学会？！越是简单的东西越高级，越是复杂的东西越低级！预测技术多数已经完全变成了左难思维的产物，繁杂的计算逻辑已经与易学宗旨背道而驰。奉劝所有学习易学者，先建立宏观易学认知，再选择适合自己的易术。在易理上要看“悟”不要死背经文，在易术上要点到为止，真正的功夫在功夫之外，易经的大师之路根本不在易理或易术之内！痴迷于某项预测技术，坦白的告诉你：你学的不是易经！只是一门预测技术。

从零开始学六爻(三 怎么算六爻干支上)

从零开始学六爻(三怎么算六爻干支上)