论语励志的经典语句论语经典名句及翻译

【论语励志的经典语句论语经典名句及翻译】

君子周而不比，小人比而不周。. 君子周而不比，小人比而不周。

君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

君子喻于义，小人喻于利。. 君子喻于义，小人喻于利。

君子坦荡荡，小人长戚戚。. 君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子成人之美，不成人之恶；小人反是。. 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

君子和而不同，小人同而不和。. 君子和而不同，小人同而不和。

君子欲讷于言，而敏于行。. 君子欲讷于言，而敏于行。

君子耻其言而过其行。. 君子耻其言而过其行。

君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。. 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

君子不忧不惧。. 君子不忧不惧。

政者，正也。子帅以正，孰敢不正?. 政者，正也。子帅以正，孰敢不正?

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。. 不患寡而患不均，不患贫而患不安。

其未得之也，患不得之:既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。. 其未得之也，患不得之:既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

名不正，则言不顺:言不顺，则事不成。. 名不正，则言不顺:言不顺，则事不成。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。. 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

人无远虑，必有近忧。. 人无远虑，必有近忧。

笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。. 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。. 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。. 可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

道不同，不相为谋。. 道不同，不相为谋。

己所不欲，勿施于人。. 己所不欲，勿施于人。

不患人之不已知，患不知人也。. 不患人之不已知，患不知人也。

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。. 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。

学而不思则罔，思而不学则殆。. 学而不思则罔，思而不学则殆。

知之为知之，不知为不知，是知也。. 知之为知之，不知为不知，是知也。

学而时习之，不亦说乎?. 学而时习之，不亦说乎?

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

敏而好学，不耻下问。. 敏而好学，不耻下问。

生而知之者，上也；学而知之者，次也;困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。. 生而知之者，上也；学而知之者，次也;困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

子以四教：文、行、忠、信。. 子以四教：文、行、忠、信。

有教无类。. 有教无类。

当仁，不让于师。. 当仁，不让于师。

不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。. 不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。. 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?. 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。. 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。

性相近也，习相远也。. 性相近也，习相远也。

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。. 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。

过而不改，是谓过矣。. 过而不改，是谓过矣。

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。. 人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。

——《论语·里仁》
注释：人的过错，各属于一定的类型。观察一个人所犯的过错，便可以知道他是什么人了。

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