慈禧太后为何对翡翠降魔杵爱不释手,它究竟有什么作用? 什么物件驱邪

慈禧太后为何对翡翠降魔杵爱不释手 , 它究竟有什么作用?
【慈禧太后为何对翡翠降魔杵爱不释手,它究竟有什么作用? 什么物件驱邪】中国人自古爱玉 , 玉代表人的谦谦美德 , 更有养人之说 。古代的达官贵人更是玉饰为佩戴之物 , 随身携带 , 以为时尚之举 。
等到晚清 , 一块来自异邦的绿色石头风靡时尚圈 , 慈禧太后也是此中爱好者 , 这块绿色石头就是翡翠 , 宫中慈禧的日用品很多都是翡翠制成 , 比如耳坠、碗筷等 , 其中有一支翡翠降魔杵 , 更是深受慈禧喜爱 。

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这支翡翠“降魔杵” , 是晚清重臣张之洞所敬献 。翡翠也属于玉石的一种 , 也有温养人的功效 , 降魔杵作为佛家法器 , 具有镇压邪魔的作用 , 慈禧也是信仰佛教 , 翡翠降魔杵正好符合了她的心意 , 所以对其十分喜欢 。
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慈禧太后一生钟爱翡翠 , 搜刮天下极品 。对于张之洞赠送的翡翠“降魔杵” , 她相当喜爱 , 日夜把玩 , 爱不释手 。慈禧太后死后 , 这件翡翠“降魔杵”被带进陵墓 , 成为琳琅满目的殉葬珍品中的一件 。可惜的是 , 后来 , 慈禧太后的陵墓遭到军阀孙殿英的盗窃 , 很多宝贝都流失了 , 包括慈禧生前这件极其钟爱的翡翠“降魔杵” , 也流失在海外 , 不知影踪 。
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慈禧何许人也?清朝末期的真正掌握着大权的人 , 慈禧可以说一生所获得的宝贝无数 , 可是真正可以进入她法眼的东西几乎是寥寥无几 , 从当初慈禧墓中被盗所见的 , 慈禧墓中的“翡翠西瓜 , 翡翠白菜” , 还有她口中所含的那颗夜明珠都是价值连城的宝贝 。

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自然能入慈禧的法眼的都是价值连城的宝贝 , 所以这个翡翠降魔杵自然也是非常珍贵的东西 。

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杵是棒的一种 , 两端粗 , 中间细 , 可以当作武器用来攻击敌人 , 由于这件兵器比较特殊 , 它制造的伤口都是相当的比较的难愈合的 , 这种武器来源于印度 , 它后来更是成为了佛家的法器 , 而他的作用就是用了驱魔避邪 。
慈禧钟爱的原因

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在清朝的时候 , 市面上流通最广的就是的翡翠 , 慈禧自己也是非常的喜欢翡翠的 , 她对于翡翠的喜欢是到了疯狂的地步 , 慈禧将天底下最好的翡翠都收于囊中 。后来张之洞得到这个翡翠的时候慈禧看了爱不释手 , 每天不论是吃饭还是睡觉慈禧都会带在身边 。当然慈禧爱不释手的最重要的原因就是这个翡翠降魔杵是降魔伏妖 , 护人周全 。
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我们都知道慈禧生前在大清朝掌权长达5年之久 , 为了巩固自己的势力 , 慈禧杀了太多的人 , 她其实心中也是非常的心虚和害怕的 , 所谓不做亏心事 , 不怕鬼敲门 。就是因为做了太多的亏心事 , 慈禧才会将这件物品作为自珍宝 , 日日夜夜的佩戴在身边 。

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所以虽然慈禧看上去那么的心狠手辣 , 可是毕竟是一介女流 , 她心里可能比正常的人都要脆弱的 , 不然她也不会如此的相信这个翡翠降魔杵能驱邪避魔 。

慈禧太后对翡翠降魔杵爱不释手 , 据说翡翠降魔杵有避邪安神的作用 , 而且它的材质是很高品质的翡翠;翡翠来自缅甸荒野之地路途遥远 。翡翠品质高洁,温润 , 在当时比较希有是皇宫大内和高官巨富才用得起的 。慈禧太后对其它翡翠饰品也是钟爱有嘉 , 如发簪、耳坠等 。下图就是清代的《祥云如意福禄双寿》翡翠发簪!


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慈禧钟爱翡翠 , 例如 , 在慈禧经常居住的长春宫中就能看到各种各样的翡翠器物 , 就连日常用具 , 慈禧也喜欢用翡翠制品 。
例如 , 慈禧喝茶用的是翡翠盖碗儿 , 用膳的筷子是翡翠玉筷 , 头上插的是翡翠玉簪 , 耳朵上挂着的是翡翠耳钉 , 手指戴着的是翡翠戒指 , 手腕上戴的是翡翠手镯 , 慈禧手里把玩的则是一颗价值连城的翡翠白菜 。
除此之外 , 慈禧太后还对一件翡翠降魔杵爱不释手 。降魔杵原是古印度的一种兵器 , 后来被佛教引为法器之一 , 能降服魔怨 。

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这件翡翠降魔杵是张之洞送给慈禧的 。张之洞为官正直 , 因而难免得罪某些权贵 , 在任湖广总督时 , 张之洞的某些做法损害了当地富商豪强的利益 , 后者贿赂李莲英 , 希望李莲英在慈禧太后面前弹劾张之洞 。
李莲英就在慈禧面前弹劾张之洞 , 而慈禧太后对此事也相当重视 , 直接让人将张之洞传到宫里责问 。张之洞为官多年 , 他深知慈禧手段的毒辣 , 连忙花了大价钱购买翡翠降魔杵并献给了慈禧 , 这让慈禧喜出望外 , 一时间把别人状告张之洞的事忘的一干二净 , 且当面称赞张之洞这些年来对朝廷的贡献 。

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自从得到翡翠降魔杵后 , 慈禧太后对这件宝贝爱不释手 , 甚至是片刻不离 , 那么 , 这件翡翠降魔杵究竟有何魔力 , 能让拥有无数奇珍异宝的慈禧太后如此着迷呢?
第一 , 慈禧钟爱翡翠 。
第二 , 降魔杵能给慈禧好的心理暗示 。慈禧虽把持晚清朝政47年 , 但慈禧的内心却充满了不安 , 慈禧一生杀人无数 , 经常感到心神不宁 , 夜不能寐 , 特别是戊戌政变后 , 慈禧总担心这些亡魂会在梦里向她索命 。
再有 , 慈禧违背了清朝“女子不得干政”的祖训 , 这些也让慈禧感到不安 , 以至慈禧在临死前直言:“此后 , 女子不可预闻国政!”

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所以说 , 慈禧的内心其实是惶恐不安的 , 而翡翠降魔杵作为佛家法器 , 有降除烦恼、降服恶魔的功效 。可能因为心理暗示 , 在得到翡翠降魔杵后 , 慈禧太后的睡眠质量得到改善 , 基本能做到一觉睡到自然醒 , 慈禧太后的心情也变得格外好 。慈禧认为这是翡翠降魔杵的功劳 , 就越发喜欢翡翠降魔杵 , 甚至每天睡觉时都把它握在手中 。
慈禧死后 , 按照慈禧生前的遗愿 , 翡翠降魔杵也被带到慈禧的陵墓中 , 不过 , 慈禧死后没几年 , 孙殿英就炸开了慈禧的陵墓 , 将慈禧墓中的珍宝一扫而空 , 许多珍宝由此不知去向 , 而这件慈禧爱不释手的翡翠降魔杵后来也寻不到踪迹 , 很可能流失海外 。

张之洞得找后特地搞了一个“翡翠做的金刚降魔杵”进献给了慈禧 , 不得不说 , 这个宝贝简直是太符合慈禧的心意了 , 这个物件儿又能降伏魔怨又有威猛的法力可以定心神!慈禧得到这件宝物后每晚都把它放在枕边 , 有了这个宝物才能睡好 , 可以说是爱不释手 , 成了心肝宝贝!最后这条宝物降魔杵也跟着慈禧太后埋入了地宫之中!可见它有多珍贵!

舍利子有驱邪的作用吗?
舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉 , 依据缘起性空的义理 , 佛教认为 , 舍利子只是物质元素并无灵异成分 , 佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利 , 主要是由于高僧大德生前的功德慈悲智慧 。佛经上说 , 舍利子是通过“六波罗蜜”(菩萨的修行)和“戒定慧”等功德所熏修的 , 是难得可贵而受到尊重的 。近代印光大师也说 , 舍利子是修行人由于戒定慧的道力所成的 , 是心和佛相合的表相 , 和丹家所说的精气神没有关系 。佛教强调舍利子和修行人的修行功德相关 , 同时依据佛教义理 , 也肯定了舍利子的“无常”物质性 。印顺法师认为 , 舍利子只不过是血肉精髓骨脂火化凝结的 , 是物质元素而并无灵异成分;佛弟子尊重舍利子 , 是由于高僧大德的慈悲智慧功德 。

八种代表吉祥的物品?
1玉如意 , 万事如意 , 吉祥如意 , 事事如意 , 平安如意之意 。
2、大象 , 象谐“祥”之音 , 代表了吉祥 。
3貔貅 , 是中国古代神话传说中的一种神兽 , 能吞万物而不泄 , 因而有着纳四方之财的寓意 。
4麒麟是古代的仁兽 , 主太平、长寿 , 是招财进宝、迎祥纳福的吉祥之宝 。
5龙龟6金元宝7摇财树8五帝钱 。

八吉祥 , 又称佛教八宝 , 象征佛教威力的八种物象 , 简称轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长 。佛教用这8种器物来象征吉祥 , 称之为“八吉祥”或“佛八宝”;其中法螺为一品纹 , 妙音吉祥;盘长位居第八品 , 可作“八吉祥”的代表 。由八种识智 , 即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现 , 描绘成八种图案纹饰 , 作为佛教艺术的装饰 。
清代乾隆时期又将这八种纹饰制成立体造型的陈设品 , 常与寺庙中供器一起陈放 。

一、中国结
“中国结”是近几年非常时兴之物 。其实类似的东西早就存在 , 在文字出现之前 , 古人要记录某些值得纪念的事情就以“结绳记事” 。古人喜用锦带绾成连环回文式的结子 , 来表达相爱的情愫 , 并取了个美妙的名字叫“同心结” 。唐代教坊乐曲有《同心结》这一词牌名 , 看来当时的人比现代人还要罗曼蒂克 , 用结表达同心的情感与愿望 。
结是什么?《说文》说“以两绳相勾连也” 。看来问题的本质就在这里 , “相勾连” , 也就是结在一起永不分开 。那么但凡希望某种关系永不分开、中断 , 就都会联想到“结” 。比如两人相好定终身称“结发夫妻”、两国友好称“结盟” , 还有“团结”、“结婚”、“谊结同心”等等 , 概出此意 。


二、如意
如意是随佛教自印度传入的佛具之一 , 和尚在宣讲佛经时手持之 , 在上记经文 , 以备遗忘 。
如意在史上又是军国重臣、封建士大夫执用的器物 , 其柄端制成心形 , 以骨、竹、玉、石和铜铁等制成 , 持以指划 。至于民间 , 如意又是民间普遍使用的爪杖 。近世的如意长度变得短了 , 用铁、金、白玉、珊瑚、竹根制作 , 亦因其名字吉祥 , 自清朝以来已逐渐演变为赏玩之物 , 并为贵族王公和富绅世家所珍重 , 用作馈赠、贺婚和祝寿之礼物 。
此外 , 如意还可与其他物品组合成复合意思的吉祥物 , 如以一柄如意放置在两个柿子之间 , 成为“事事如意”;或将如意、柿子放置于柏树中间 , 称“百事如意”;或将如意、柿子放置于万年青之间 , 则称“万事如意” 。


三、狮
在中国古代 , 有太师、少师这样的职位 , 他们分别是辅佐皇帝、太子的大官 , 官位显赫 , 官高禄厚 。因为“狮”与“师”谐音 , 狮子也就与官爵相连 。
狮子不仅仅与加官晋爵有关 , 在陕北 , 更多的与镇宅祈福有关 。狮子的造型五花八门:有回头狮子、直面狮子、村头狮、山头狮、墙头狮、大门狮及炕头狮 。
自然中的狮子、老虎虽然一般人不常见 , 其习性却为人所知 , 因此其威猛凶悍便成为人们将它作为趋吉避凶的吉祥物的一个因素 。老辈人常说 , 人若随身带一块虎骨可以避邪 。以狮子镇宅也是一样 , 类似的还有以神兽麒麟镇宅 。
四、麒麟
传说中的麒麟有鹿身、牛尾、马蹄、鱼鳞 , 而这四样动物皆为中国人的崇拜物或吉祥物 。
麒麟为传说中的仁兽 , 只有在有德之王创造了太平盛世的时候才会出现 。古人之所以创造麒麟与期望太平盛景有关 。在这一点上 , 麒麟和凤凰有异曲同工之妙 。因为经受了太多的战乱、灾荒、饥馑 , 所以中国人才特别向往太平祥和的生活环境 , 于是便创造了一个不曾有的神兽、神鸟来表达老百姓内心的愿望 , 也提醒统治者:只有你是个有德的统治者 , 天下太平 , 仁兽才会出现啊 , 否则即是王无德 。
五、莲花
在日本是高洁之物 , 它总是与佛界相连 。但是在中国 , 莲却有多种含义莲花。因为“莲”与“连”谐音 , 便诞生了众多与“莲”有关的吉祥符号和图案 。莲的“华实齐生”、莲蓬多子、一蒂两花的特点 , 被演绎成了“连生贵子”、“连中三元”、“喜得连科”、“一路连科”、“一品清廉”等等意象 。
文人画莲 , 又常以其“出淤泥而不染 , 濯清涟而不妖”来自比自家的清高气节 。
六、橘子
广东佛山祖庙旁有一棵粗大的橘子树 , 树上挂满了一条条火红的布条 , 每个布条上还拴了一张纸符 , 景象好不壮观 。因为“橘”谐音“吉” , 橘树便成吉树 。
用谐音表达吉祥的愿望是吉祥文化的一大特点 , 比如花瓶中插如意为“平安如意” , 童子持如意骑大象的叫“吉祥如意” , 有些甚至有些滑稽 , 比如马上蹲坐着一只猴子 , 叫“马上封侯” , 蝙蝠倒着画 , 叫“福到了” , 喜鹊落在梅枝上叫“喜上眉梢” 。
七、喜鹊
喜鹊是传统的吉祥鸟 。鹊鸣兆喜的观念自古以来就积淀成为中国人的传统情结 。直到今天 , 人们还是把飞鹊临门栖枝欢鸣 , 当作将有好事来到的吉兆 。
以鹊为题材的种种吉祥瑞图 , 如“喜鹊登枝”、“喜上眉梢”(鹊登梅梢)、“欢天喜地”(獾和鹊在树上树下对望)、“喜在眼前”(双鹊中加一枚古钱)等 , 均是老百姓喜闻乐见的形象 。
八、石榴
石榴为多籽实植物 。人们期盼如石榴一样 , 多子多孙 , 金枝繁茂 。所以吉祥图案中 , 以“榴开百子”居多 。
另一类似的图案是送子观音 。送子观音是民间崇拜的佛教神祗 。封建时代百姓认为虔诚拜神佛可以实现自己的心愿 。于是不能有孕、或者祈求生男孩的迷信百姓会拜送子观音 , 以求得子嗣 。
九、百合
百合在我国栽培历史悠久 。南北朝时 , 后梁宣帝曾为百合题诗 , 说明我国至少在一千多年百合前就已经栽种百合了 。百合被认为有驱邪的功效 , 人们常于夏季将百合悬挂在室内 , 以防止邪毒的侵害 。姑娘们还会将百合花装进绣袋里 , 缝成心形香包送给心上人 , 希望自己永远幸福 。
百合还被民间称为“送子仙” 。据说接到百合这种礼物的姑娘以后定能生养众多 , 因此百合常在姑娘的婚礼或生日时奉作礼物 。因为“百合”谐音为“百年好合” , 故新婚夫妇要同饮百合汤 。人们还将百合花的图案绘在新婚的床上用品上 , 祝愿早生贵子 。
十、松鹤
松与鹤常相连 , 蕴涵飞升登仙、长生不老之意 。自古以来 , 中华民族对松树都有着特别的情感:历代画家爱画松 , 诗人爱咏松 。
松树之所以为人所重视 , 不仅因其特殊的形态美、气质美 , 亦因它以长寿著称 。而鹤又是在鸟类中最为长寿的 。古人不仅将“松鹤长春”比喻为长寿 , 而且还将松、竹、梅称为「岁寒三友」 , 因它们经冬不凋 , 引申为生命力旺盛 , 所以也是吉祥的象征 。