《JOJO石之海》被普奇神父杀死的空条承太郎真的那么弱吗？
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《JOJO的奇妙冒险石之海》最让人意外的应该是空条承太郎的死去 ， 对于喜欢《JOJO的奇妙冒险》系列的漫迷来说 ， 空条承太郎是从第三部一直贯穿到第六部的三乔 ， 也是打败DIO的最强替身 ， 更是让漫迷最喜欢的主角 。
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空条承太郎 ， 是漫画《JOJO的奇妙冒险：星尘斗士》及其衍生作品中的角色 ， 是第三代JOJO ， 少年时承太郎性格叛逆 ， 从不刻意表现自己的情感 ， 经常被误会成一个无情和冷漠的人 。但承太郎有着自己的原则 ， 他内心善良、痛恨邪恶 ， 在周遭的人陷入危机时会出手相救 。
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《JOJO》系列的作者荒木飞吕彦曾提到过 ， 空条承太郎的原型为美国演员克林特·伊斯特伍德 。荒木的父亲是伊斯特伍德的粉丝 ， 小学时的荒木在父亲的带领下观看了伊斯特伍德主演的电影《黄金三镖客》 ， 伊斯特伍德在这部电影中的表演给荒木留下了深刻的印象 ， 从那以后 ， 荒木便开始追伊斯特伍德演出、执导的电影 。对于荒木来说 ， 伊斯特伍德就是理想中的英雄形象 。
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伊斯特伍德给了荒木塑造空条承太郎的灵感 ， 在承太郎身上能找到不少伊斯特伍德的影子 。受伊斯特伍德的影响 ， 承太郎这一角色不怎么说话、没有多余的动作 ， 在战斗时也把手插在口袋里静静地站着 ， 但是却可以用出非常快、且具有强烈破坏力的攻击 。
空条承太郎身上最明显的特征为帽子和学生制服 ， 这是受到《巴比伦二世》里沙漠＋学生服的形象、还有《爱与诚》等不良漫画的影响 。作者荒木飞吕彦在给承太郎画上帽子的时候 ， 就决定了让帽子成为承太郎的标志 。即便是剧情中承太郎要潜水 ， 荒木也没有让他摘下帽子 。
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在画承太郎时 ， 荒木心想“让大家搞不清承太郎头上从哪到哪是帽子”是个不错的选择 ， 而荒木也认为把帽子和头发之间的分界线描白后再加进去会很土 ， 于是他便决定让承太郎的帽子和他的头发一体化。
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从以上可以看出 ， 空条承太郎是荒木老师比较钟爱的角色 ， 注定出生变为英雄 ， 是他的强大使得勇敢机智的二乔只能沦为打酱油的角色 。
空条承太郎的替身名为白金之星 ， 有着非常强的面板属性 ， 可以说是开局就注定了是第三部最强 ， 但还只是比DIO的替身世界差一些 ， 因为白金之星还不能暂停时间 。
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仅仅射程是C ， 其他属性都是A ， 可以说近距离战斗最强 ， 而DIO的替身世界的属性除射程是C之外（但世界的攻击距离是10米 ， 而白金之星只有两米） ， 精密度和成长性都是B ， 可以看出 ， 白金之星比世界要强 ， 但是此时的白金之星还不会时间暂停 ， 所以还不是世界的对手 。
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所以 ， 白金之星的力量是比世界要强的 ， 所以荒木老师在第三部的最后安排了白金之星学会了时间暂停 ， 并且时间要比世界要强 ， 可以说是DIO的天生之敌 。
那为什么在第六部空条承太郎会被普奇神父杀死呢 ， 小编认为可以能有以下原因 。
1、从漫画可以看出 ， 空条承太郎是为保护徐伦才被杀害
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2、空条承太郎的替身是最早设计的一批 ， 能力比较单一简单 ， 到后期已经难以和其他能力丰富的替身战斗了 。
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3、第六部主角是空条徐伦 ， 而从前几部的风格可以看出 ， 荒木是特意安排承太郎被杀死 ， 就犹如大乔与DIO的同归于尽 ， 二乔老到需要人照顾 ， 一部作品没有遗憾就不是完美的 。
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【《JOJO石之海》被普奇神父杀死的空条承太郎真的那么弱吗？ 承怎么属性】 但是小编愿意承认空条承太郎是最强 ， 因为他可是打败DIO的人 ， 而DIO是所有替身的起源 ， 也和所有BOSS有所关联 ， 是最纯粹的恶 ， 而空条承太郎是最纯的善！
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推荐阅读：刘完素的病机运气学说金栋按：五运六气说见于唐代王冰次注《素问》时补入的七篇大论 ， 至宋受到官方提倡而大盛 。金代医家刘完素生当此时 ， 其医学理论、学术思想及临证经验等深受《素问》运气学说之影响 ， 认为“医家之要 ， 在于五运六气” 。在其著作《素问玄机原病式序》中说：“易教体乎五行八卦 ， 儒教存乎三纲五常 ， 医教存乎五运六气……不知运气而求医无失者 ， 鲜矣！”对当时传世的有关运气之书给予了批评 ， 如说：“观夫世传运气之书多矣 ， 盖举大纲 ， 乃学之门户 。皆歌颂、钤图而已 ， 终未备其体用 ， 及互有得失 ， 而惑人志者也 。”（《原病式序》）有鉴于此 ， 乃发愤研究《素问》运气学说 ， 撰写《原病式》说：“以比物立象 ， 详论天地运气造化自然之理二万余言 ， 仍以改正世俗谬说 。虽不备举其误 ， 其意足可明矣；虽未备论诸疾 ， 以此推之 ， 则识病六气阴阳虚实 ， 几于备矣 。盖求运气言象之意 ， 而得其自然神妙之情理 。”刘完素对运气学说之研究 ， 反映在其著作中的相关内容分类如下：（1）全面发挥运气精义者 ， 以《要旨论》为主 。此书与七篇大论和《太始天元册》相互发挥 ， 是运气方面之杰作 。（2）以“比物立象”之法 ， 发挥运气“亢则害 ， 承乃制”理论 ， 阐述“识病六气阴阳虚实”之理 ， 以《原病式》《宣明论》《伤寒直格》为代表作 。（3）依据宋儒理学言五运六气者 ， 以《保命集》为代表作 。说起运气 ， 五运有大有小 ， 尚有客运；六气有主有客 ， 尚有客主加临之变 。五运大运（岁运）统治一年 ， 反应一年的气候特征；五运小运（主运）各治七十三日零五刻 ， 反应一年二十四节气气候变化对人体之影响 。其早期著作《要旨论》多言大运 ， 中晚期著作多言小运 ， 并以此阐发医理 。六气主气位置固定不移 ， 分主于春夏秋冬二十四节气 ， 显示一年季节中的不同变化；六气客气随年支的不同而年年有变化 ， 并且有司天、在泉、左右四间气等的不同而复杂多变 ， 不易掌握；六气尚有客主加临之变 ， 繁琐复杂 ， 更难掌握 。客气与客主加临 ， 亦不太适用于临床 。有鉴于此 ， 刘完素巧妙地以“小运、主气”之规律 ， 将《至真要大论》病机十九条推演至五运六气之中 ， 作为临证病机之纲领 。“如春分至小满为二之气 ， 乃君火之位 。自大寒至春分七十三日为初之气 ， 乃风木之位”（《原病式·五运主病》） ， “岁中五运之气者 ， 风、暑、湿、燥、寒各主七十三日五刻 ， 合为期岁也 。岁中六部之主位者 ， 自大寒至春分属木 ， 故温和而多风也；春分至小满属君火 ， 故暄暖也；小满至大暑属相火 ， 故炎热也；大暑至秋分属土 ， 故多湿阴云雨也；秋分至小雪属金 ， 故凉而物燥也；小雪至大寒属水 ， 故寒冷也”（《原病式·六气为病》） 。病机十九条 ， 见于《素问·至真要大论》篇 ， 经文共176字 。对此刘完素倍加推崇 ， 结合王冰注 ， 将经文176字 ， 推演为277字正文 ， 并补入属“燥”的病机1条 ， 并将277字正文 ， 阐释发挥为二万余字 ， 撰写成《素问玄机原病式》一书 ， 题意是：举《素问》深奥的理论 ， 以五运六气变化规律推究疾病本质的法则 。该书研究五运六气 ， 只是一种病机分类 ， 并非用运气学说中阴阳、干支60年气候规律来进行先验的、机械的、封闭式预测推运疾病 ， 这是从临床实际出发 ， 结合自己的临证经验所独创 。此为著名的五运六气主病病机学说而大倡火热致病 ， 乃刘完素的一大首创 ， 影响至今 。如“五运主病” ， 即将病机十九条中属五脏病的条文 ， 配上五行木、火、土、金、水则为五运主病 ， 而且调整为五行相生序 ， 即由“诸风掉眩 ， 皆属于肝”改为“诸风掉眩 ， 皆属肝木”等 。虽是一字之变 ， 实乃创新之举 ， 意义非凡 。所谓五运 ， 是木运、火运、土运、金运、水运之简称 ， 指木、火、土、金、水五行之气在天地间之运行变化规律 。自然界春温属木、夏热属火、长夏湿属土、秋燥属金、冬寒属水 ， 故五运可以概括一年四季的变化特征 ， 以及不同年份的气候变化 。五运包括岁运（中运、大运）、主运和客运 。刘氏用五运主病是主运（小运） ， 即根据一年五季的气候变化（风暑湿燥寒）及五行属性来确定五脏之病 。依次为初运、二运、三运、四运、终运 ， 每运主七十三日零五刻 ， 以应周天之数——三百六十五日零二十五刻 。即木为初运以应春、风而主肝病（诸风掉眩皆属肝木） ， 火为二运以应夏、暑而主心病（诸痛痒疮疡皆属心火） ， 土为三运以应长夏、湿而主脾病（诸湿肿满皆属脾土） ， 金为四运以应秋、燥而主肺病（诸气膹郁病痿皆属肺金） ， 水为终运以应冬、寒而主肾病（诸寒收引皆属肾水） 。临床观察 ， 五运主病并非限于季节 ， 一年四季皆可发病 。综上所述 ， 刘完素虽认为“医家之要 ， 在于五运六气” ， 但临证时 ， 并未采取干支纪年与运气相配预测推运疾病的方法 ， 而是有取舍地吸取运气学说 ， 即取“小运、主气”阐释医学机理 ， 将临床所发现、所见到的千变万化之病症 ， 推演归纳于五运六气之中 ， 作为诊断疾病的病机纲领 。如此则将所谓的中医之“玄”（运气七篇大论 ， 正中医之“玄”——玄奥深远 ， 深奥微妙 ， 高深莫测 ， 难懂难学）排除在外 ， 符合临床实际 。
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