物理学中的“势能”与书法中的“力”有啥关系?网友:重在“悟”

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把物理学中的“势能”与书法中的“力”有关系?网友:重在“悟”笔力的产生与传达(下)文/大可先生
最后 , 笔势起到产生与传达笔力的传媒的作用 。
一般地 , 对书写工具的选择 , 是为了更好地用笔 , 通过用笔而产生笔势 , 由笔势而产生笔力 。我们平时所说的“五指齐力”、“万毫齐力”并不直接产生笔力 , 它要通过“势”在人们的感知下才会有所谓的“力感” 。在第一节中 , 我们已讲过书法之力并非物理学上的力 , 它必须通过人的感知才能得以体现 , 一条很有力度感的线条 , 若在没有审美能力的人面前只是一道墨线 , 但在有“经验”的人面前它便显出力量美 。可见 , “势”在用笔转化成笔力的过程中充当媒介的重要角色 , 或换言之 , 由用笔到笔力的产生 , 是通过“势”而被人们所感知的 。

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大可诗生活·一日一诗书
笔势的产生与毛笔的特性十分密切 。毛笔是软的 , 但充满弹性 。就因为这有弹性的“软”才使“奇怪生焉” 。蔡邕《九势》里头所说的“势来不可止 , 势去不可遏”所显示出来的正是一种力 。崔瑗《草书势》里头讲的“兽跂鸟跱 , 志在飞移;狡兔暴骇 , 将奔未驰”同样是显示一种力 。就象拉紧之弦 , 将崩未发 , 其势也是显出一种力 。用笔中的疾、涩、亦是通过“势”来显示“力” 。“疾势 , 出于啄磔之中 , 又在竖笔紧趯之内”;“涩势 , 在于紧駃战行之法” , 所云正是如此 。因此 , 产生笔力 , 必先识“势” 。唐代张怀瓘《玉堂禁经》云:
夫人工书 , 须从师授 。必先识势 , 乃可加功;功势既明 , 则务迟涩;迟涩分矣 , 无系拘跔;拘跔既亡 , 求诸变态;变态之旨 , 在于奋斫;奋斫之理 , 资于异状;异状之变 , 无溺荒僻;荒僻去矣 , 务于神采;神采之至 , 几于玄微 , 则宕逸无方矣 。
这就是“识势”的妙处 。关于“识势”的作用 , 清代沈曾植《海日楼札丛》也同样有所论述:“因所书之宜适 , 而字势异 , 笔势异 , 手腕之异 , 由此兴焉 。由后世言之 , 则笔势因指腕之用而生 , 由古初言之 , 则指腕之用因笔势而生也 。”

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论笔势 , 重在取势 。取势就是用笔取得态势的技法与结字时取得态势的方法 。在结字之时 , 为取得结字点画的变化 , 必须破平直呆板 , 而达到静中见动 , 活泼多姿 , 从其形体中表现出灵动的态势 , 就能显示出其“力” 。因此 , 作书重在取势 。王羲之《笔势论十二章并序·健状章第六》就有一段对“取势”的论述 , 说得挺有意思 , 摘录如下:
放纵宜存气力 , 视笔取势 。行中廓落 , 如勇士伸钩 , 方刚对敌 , 麒麟斗角 , 虎凑龙牙 , 筋节拿拳 , 勇身精健 , 放法如此 , 书进有功也 。牵引深妙 , 皎在目前 , 发动精神 , 提撕志意 , 挑剔精思 , 秘不可传 。夫作右边折角疾牵下微开 , 左畔斡转 , 令取登对 , 勿使腰中伤慢 。视笔取势 , 直截向下 , 趣义常存 , 无不醒悟 。

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“视笔取势”以获笔力 , 而后才“书进有功” 。作书取势 , 必先腕灵笔活 , 才能直臻妙境 。另外 , 清代周星莲《临池管见》也说:
作字之法 , 先使腕灵笔活 , 凌空取势 , 沉着痛快 , 淋漓酣畅 , 纯任自然 , 不可思议 。将能此笔正用 , 侧用 , 顺用 , 重用 , 轻用 , 虚用 , 实用 , 擒得定 , 纵得出 , 遒得紧 , 拓得开 , 浑身都是解数 , 全仗笔尖毫末锋芒指使 , 乃为合拍 。
可见 , 运笔灵活是为获得笔势 。加上正、侧、顺、重、轻、虚、实并用 , 擒、纵、遒、拓并举 , “浑身都是解数” , 如此灵活多变 , 笔势势必油然而生 , 于是“沉着痛快”等雄浑遒劲之力当然就跃然纸上了 。
综上所述 , 书写工具 , 用笔、笔势三者相辅相成 , 同为产生及传达笔力服务 。同时 , 三者缺一不可 。书写工具为基本条件 , 没有这一条件 , 妄谈书法 , 更不要说什么笔力了 。用笔当然是关键 , 没有熟练的用笔技巧 , 再好的工具也发挥不了作用;笔势作为“传媒”而存在 , 若无笔势 , 笔力便难以显现 。所以从某种意义上说 , 三者也是产生与传达笔力的三要素 。也就是说三者必须谐调统一 , 才能产生出笔力来 。

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据说古人能从鹅头动作悟出笔法来 。您也试试……
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推荐阅读:【物理学中的“势能”与书法中的“力”有啥关系?网友:重在“悟” 灵笔名字】为三味书屋题匾 , 与刘罗锅齐名!他的书法名压其父梁诗正!“三味书屋”在中国家喻户晓 , 不过大多数人第一次知道这个词儿 , 恐怕都是从鲁迅的那篇描写童年生活妙趣的文章里得知的 。那么“三味书屋”这块匾是谁题写的呢?三味书屋是晚清绍兴府城内著名私塾 , 也是鲁迅小时候求学的地方 。书房正中上方悬挂的这块“三味书屋”匾额 , 是清末大书法家梁同书所书 。梁同书(1723-1815) , 清代著名书法家 , 字元颖 , 号山舟 , 晚年自署不翁、新吾长 , 钱塘人 。乾隆十二年(1747)中举人 , 十七年特赐进士 。梁同书与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家” , 声名远播琉球、朝鲜和日本 。梁同书家学渊源 。他自幼接触书法 , 12岁时即能书写擘窠大字 。初学颜真卿、柳公权 , 中年以后又取法米芾 , 70岁以后融汇贯通 , 纯任自然 。他习书60余年 , 久负盛名 , 所书碑刻极多 。梁同书工于楷、行书 , 到晚年犹能写蝇头小楷 , 其书大字结体紧严 , 小楷秀逸 , 尤为精到 。年九十余 , 尚为人书碑文墓志 , 终日无倦容、苍老之气 。梁同书生活简朴 , 简朴到一个官帽好几十年也没有换过 , 他不喜钱财 , 也不喜欢参加饮宴 。在自己过七十寿辰的时候 , 把凶具摆在门前以谢客 。原配汪氏夫人比他年长一岁 , 比他早两年去世 。老伴儿死后 , 他做了一幅挽联:一百年弹指光阴 , 天胡此靳?九十载齐眉夫妇 , 我独何堪!写得感情真挚 , 可见平日里夫妇之间多么恩爱 。梁同书于嘉庆二十年七月十五日(1815年)去世 , 享年九十三岁 。夫妇都能如此高寿 , 真是难得 。去世前的数日 , 他亲手写好了讣告 , 遗命不让子女治丧 , 不刻行状 。淡泊之心可谓自始至终 。梁同书工于楷、行书 , 到晚年犹能写蝇头小楷 , 其书大字结体紧严 , 小楷秀逸 , 尤为精到 。与刘墉、翁方纲、王文治并称清四大家 。其论书曾说:“笔要软 , 软则遒;笔要长 , 长则灵 , 笔要饱 , 饱则腴 , 落笔要快 , 快则意出 。”又说:“字要有气 , 气须从熟得来 , 有气则有势 。”行书《董其昌语》系羊毫软笔书写 , 典雅洒脱 , 动人和谐 , 不激不励 , 颇具书卷气 。”梁同书书法在当时非常有名 , 一些国外(日本、朝鲜、琉球)的人都很欣赏 , 以得到一幅作品为荣 。外国史臣常不惜重金购买其作品 。梁同书写字 , 只用虚白斋的纸 , 夏歧山、潘岳南的笔 , 而刻石必陈云杓、陈如冈、冯鸣和 。以至于虚白斋的纸就非常流行 , 许氏也因此而发了财 。夏歧山、潘岳南等也因此致富 。梁同书性情耿介而又淡泊名利 , 父亲去世后便退隐于市 。生活节俭 , 一件衣服一顶帽子常年不换 。不宴客 , 不做佛事 , 不受馈赠 。但不吝啬 , 遇人有困难 , 他时常慷慨解囊 。其不求书有高名而高名自传 , 故而颐年长寿 , 盖其心境超脱不为名利拘役者使然 。我们经过很多波折 , 将《梁同书楷书汪安人传册》 精确复制 , 作为极其重要的“法帖3.0”藏本以飨书友!请注意 , “法帖3.0”出品是原汁原味、百分百忠实于原作、无限接近原件超精复制品 , 不是网上通行的严重调色的低精度图片形态!欲购专业级《梁同书楷书汪安人传册》超清复制件的书友 , 可点击下面商品卡 , 品鉴与激赏!梁同书楷书汪安人传册
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