时思寺|浙江行(12)---时思寺

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中国有五十六个民族, 浙江丽水市景宁畲族自治县是畲族人聚集地,他们最早由福建迁来,已有千年历史了。畲族是一个迁徙拓荒的民族,“畲”是“刀耕火种”的意思,畲族是游耕民族,人到哪儿就耕种到哪儿,哪座山头无人住,就去哪儿。在畲乡,到处可以看到他们开垦的梯田,成为畲乡景宁一道道亮丽的风景线。
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景宁畲族自治县大漈乡全乡位于海拔1000米的白象山上,茭白梯田的环抱中央,是一块难得的平地,被称为“云中大漈”。
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时思寺位于大漈乡西二村,始建于北宋绍兴十年(1140),距今有880年。寺前周边群山耸峙,瀑布飞扬,古木参天,寺前沐鹤溪清流环绕,木廊桥横卧,环境幽雅清丽。
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时思寺源于一个孝悌典故,相传宋1140年,大漈乡梅氏第五世子梅元屃从六岁起守其祖父墓三年,不离其侧,宋高宗听闻后非常感动,旌表其人为“孝童”、其庐为“时思院”,即时时思念祖先的意思。
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明洪武元年(1368),刘伯温题额“时思道场”,明宣德元年(1426)改院为寺,且儒释道三教同炉。
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清顺治、乾隆年间曾两度修缮,规模颇大,现存寺院占地1193平方米,平面近长方形,现存山门、大殿、三清殿、马仙宫、心经钟楼和梅氏宗祠,全为拱斗结构,美观大方,其柱其梁均一抱有余。
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山门为牌楼式,分南北两座,二山门之东侧以照壁相连封闭,墙外为通往村中的小道,墙内为入寺小径。北山门做工较讲究,平面柱呈工字排列,明间用二柱,下部抱以木抱鼓,上部以五层斗拱作双向承挑出檐,门上悬“时思寺”匾额。
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时思寺大殿面阔三间,进深二间,重檐九脊顶,二十四柱内外两周,外围为下檐柱,呈方形,内围是上檐柱和内柱,柱圆略方,柱头卷刹明显,呈棱状,部分柱脚置覆莲瓣础。重檐四周均施二朵,转角背皆斗拱,均为三抄双下昂铺作,里转七铺作用四抄,内槽转角斗拱第三抄改用一通长二抄的直拱来承托厢拱,做法特殊。斗拱结构较简洁。
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殿内全部用斗拱平棊做法,平棊以上为草架,大殿柱网层,斗拱层和屋盖层功能明确,翼角微翘,外观朴素。根据殿内存留的阳刻题记,此殿建于元至正十六年。虽然历代均有重修,但仍保留下来许多罕见的结构手法,类似手法与日本奈良的法隆寺大讲堂等极为相似,时思寺的建筑手法与格局应该是宋代浙江工匠独特的建造样式。
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畲族人的建筑,大多以院落加房屋主体相结合的形式,时思寺也不例外。
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马仙宫建于清乾隆五十年(公元1785年),面阔三间,进深二间并周围廊,单檐歇山顶,外檐以撑拱(牛脚)承托,前廊施轩顶,内槽皆用斗拱平棊做法,其构造技法、风格与时思寺大殿有师承之处。梁柱上通施彩画,绘云龙、花鸟等题材。
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三清殿建于晚清,面阔五间,进深四间,单檐歇山顶,梁枋间施一斗三升,柱头置十字拱。
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心经钟楼,是寺内最高建筑,四周用缠腰,出檐舒展,具有典型的明代建筑风格。钟楼平面方三间,为三层楼阁式,建筑逐层收进,侧脚明显,四根内柱直贯三层,屋面为歇山顶。榫卯之严密,甚至达到了密不透水的程度,此建筑的建造者也是梅氏宗祠的建造者——陈遇春,而陈遇春正是著名典故“木马择匠”的主人公。
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南宋绍兴年间,大漈乡梅氏宗族族长梅太公发起建家族宗祠的号召,一为祭祀祖先,二来也为族人集会商议大事有个地方。号召一提出,族人纷纷响应,没过多久就筹集了建祠资金,建设宗祠是千秋万代的大事,选一个技艺超群的主事木匠尤为关键,于是,族长命人帖出告示昭告天下有能之士,告示一经贴出,应征者络绎不绝。
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最终,选定陈遇春,他带领徒弟精心建造,近600年的风雨过后,梅氏宗祠仍然屹立如初,宗祠内无鸟雀鼠窝,无蜘蛛虫网,无尘土上梁,无一铆一钉,令人叹为观止。据说大漈人送了一把很沉的金斧头给陈师傅作工钱,后来陈师傅又不收分文在时思寺内建了心经钟楼作为回报。钟楼在清代重修过,三楼悬挂有心经铜钟,重达800斤,钟上铸有佛教经文《心经》全文,钟声可传30公里。可惜钟楼如今已不能攀登。
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梅氏宗祠前后三进。自东而西依次为祠门、前厅、序伦堂、报本堂。三进之间均设天井。
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报本堂前为一座石砌祭坛,左右设有轩房。三进屋面均为单檐歇山顶。报本堂明、次二间屋面生起约一桁经,使屋面略有起伏。各进外檐以撑拱承托出檐,内槽梁枋间施一斗三升、一斗六升、十字拱等。其中报本堂前槽采用减柱法,即以一根粗大的阑额横跨明、次、梢五间,使室内空间更为开阔,具有明显的地方特色。此外,大殿半圆形拱瓣卷杀及斗底皿板形式的做法又有明显的福建风格。
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时思寺,1985年经中央文化部文物局古建筑研究所专家鉴定为宋代建筑,为江南现存宋元建筑之第三位。现为全国重点文物保护单位。
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