明朝收回了幽云十六州,为什么北方游牧民族的威胁仍未解除?
最近因为《燕云台》的播出,“燕云十六州”再度被人热议。燕云十六州,又称幽云十六州、幽蓟十六州。
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这里有两个中心,一个就是幽州,一个就是云州,也就是如今北京城区和山西大同。涵盖今天的北京、天津北部(海河以北),以及河北北部、山西北部地区。
【明朝收回了幽云十六州,为什么北方游牧民族的威胁仍未解除?】从如今的版图来看,明白其重要性了吧?实际上这个地方从古至今他就不是单纯所谓汉人的土地。而是农耕文明与游牧文明交汇融合的地方。
唐朝开放的民族政策,将很多来自北方的“归化”人口安置于幽、蓟、云、朔等边州。这就使得很多胡人汉化,汉人胡化。形成了一种兼具农耕和游牧特征的新的生态与文明。
此后直到大宋建立,这胎里带的毛病就一直没有解决。虽然“雍熙北伐”,曾一度趁契丹内讧没防备,夺取了寰州、涿州、朔州、应州、云州。但是西边党项的崛起,军粮被抢,导致大宋两面受敌,最终功亏一篑,杨家将杨老令公因为引兵护送云、朔、寰、应四州百姓内迁时,作战协调没搞好,孤军奋战,受伤被俘,绝食而亡,终被人引为憾事。
直到公元1367年开始的“洪武北伐”,攻占了元朝都城大都,至此燕云十六州实际上已经被游牧民族统治超过460年。
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而明朝沿着传统的400毫米等降水线,也就是农耕文明与游牧文明隔离的自然环境,修建长城。试图把游牧文明的威胁,隔绝在长城以外。并且“封藩建卫”,把武力势力插入游牧文明活动的区域。而实际上燕云十六州就已经被框进了“汉地”。
燕云十六州已经无法像此前那样承担起两种文明融合的作用了。“围城”就是如此,游牧民族要进来,要与农耕文明发生联系,要么客客气气进来做生意,换取他们需要的东西;要么就杀进来掠夺一番再走 ,或者就留下不走了。
明朝来自游牧民族的威胁,并没有因为夺回燕云十六州,而彻底杜绝了危险。而清朝是不修长城的,晋商把蒙古人需要的货物挑到了蒙古草原,之后就没有了所谓游牧文明对农耕文明的威胁了。
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